Thứ Nguyên Chi Môn

Chương 42: Đúc kiếm chi thuật





“Cái này còn không bao gồm từ vỏ miệng, vỏ thân, hộ vòng, kiếm tiêu cái này bốn bộ phận tạo thành vỏ kiếm. Cho nên nói: Đúc kiếm, là một cái cực kỳ phức tạp quá trình, cũng là một môn cực kỳ tinh thâm tay nghề."
Thiên An gật gù hiểu ra một bên nghe hắn phổ cập vấn đề ghi nhớ mỗi một chữ, bên tai lại nghe Kỹ Hoa lời:"Một thanh kiếm tốt, phải đi qua chọn tài liệu, phẩm tài, luyện tài, nóng rèn, thông khí, giảm độ nóng, tôi lửa, tôi vào nước lạnh, tôi lại, lạnh rèn, chỉnh hình, khai phong, chà sáng, đánh bóng, nuôi ánh sáng, khai quang, khảm nạm, khắc dấu các loại mấy chục đạo trình tự làm việc."
Kỹ Hoa ngừng một chút rồi lại nói:"Thường thấy nhất đúc kiếm vật liệu chính là kim, ngân, đồng, sắt, thép cái này ngũ kim chú tạo. Kim, ngân, đồng tính chất quá mềm, ngoại trừ mấy cái đặc thù chủng loại bên ngoài, phần lớn làm tại vỏ kiếm kiếm ngạc chờ chỗ.
Cho nên, thường dùng nhất đúc kiếm chủ tài chính là sắt cùng thiết cái này hai đại loại. Đương nhiên, áp dụng ngọc, thạch, mộc, băng chờ đặc dị vật liệu chế tạo thành kiếm, cũng không hiếm thấy. Công tử nếu muốn học đúc kiếm, như vậy bước đầu tiên liền làm quen với việc chú thiết đi”
“ Chú thiết” Thiên An hỏi dò.
Từ lảo lấy chiếc kiềm lớn gắp một quặng sắt bỏ vào lò nung tiếp tục nói ra: "Sinh thiết dễ nát, nhưng đúc không thể rèn. Cho nên đúc kiếm đều dùng thiết tôi, thiết tôi chính là sinh thiết tinh luyện mà thành, lại gọi rèn sắt, thuần sắt”
Cái này Thiên An hiểu liền nói: “ Thông qua nhiệt độ lẫn ngoại lực loại bỏ tạp chất”
Kỷ Hoa gật đầu tài trí của vị này hắn không so được, không dấu diếm truyền thụ, dù sao thời gian này hắn từ đây biết được rất nhiều thứ, rất quý giá lại hoàn toàn miễn phí chẳng mất một thứ gì cả.
Đầu tiên cần đập các quặng sắt ra loại bỏ các tạp chất không cần thiết, công đoạn này đả được bỏ qua cho Thiên An.
Tiếp theo là dung luyện: đem thiết sa cùng cacbon đặt ở lò luyện bên trong, thông qua nhiệt độ cao dung luyện, đạt được lòng sắt. Tiếp theo chính là Tinh luyện: Tiến một bước khứ trừ tạp chất, làm bằng sắt càng tinh khiết hơn.

“ Đang đang đang đang” Thiên An tay nâng búa lớn nện xuống kim loại đỏ hồng được đặt trên chiếc đe sắt hoa lửa không ngừng bắn ra chói tai kim loại vang lên không dứt.
Một hồi tầm một tiếng qua đi, thiết cũng được Thiên An nện đập ra tách từ các quặng sắt loại bỏ tạp chất trong đó hoàn toàn chỉ còn lại là sắt mà thôi.
Kỷ Hoa vuốt râu cười nói: “ Công tử muốn trở thành một Đúc Kiếm Sư giỏi cần có ba thứ quan trọng cần phải có”
“ Ồ” Thiên An hiếu kỳ nhàn châu xoay chuyển: “ để ta đoán trong đó hắn có lửa?”
Kỷ lão gật đầu, vút râu lên tiếng: “ Công tử tài trí để lảo phu bội phục, thứ nhất cần chính là lửa. Luyện cương luyện thiết sở dụng than, củi bất quá là phàm hỏa xa xa không thỏa mãn được cao giai Đúc Kiếm Sư yêu cầu, chỉ có từ địa tâm bên trong rút ra dung nham hỏa tinh làm hỏa lô, khi đó tài nghệ mới nâng cao một bậc”
Thiên An suy ngẫm gật đầu cũng hiểu vì sao cần như vậy bởi vì đa số kim loại nóng chảy đều ở nhiệt độ rất lớn, củi lửa bình thường khó đáp ứng được yêu cầu đó. Mà dung nham núi lửa phun trào đây có đến 3000 °c, chính nhiệt độ lớn như vậy mới thỏa mãn đám người Đúc Kiếm có thể nung chảy phần lớn kim loại.
Chẳng hạn như lò đúc kiếm bây giờ chính là một đám công tượng trong thành dày công, ở trong một lòng núi kiến tạo, công việc này cực kỳ nguy hiểm bởi vì nếu như núi lửa bạo tẩu phun trào thế là xác định lên bàn thờ ngay.
“ Để xem, khí ga gần 1800, nếu chế tạo ra hàn xì là ngon cơm có thể đạt tới cùng núi lửa phun trào đồng dạng 3000c; mà chân không hồ quang điện lô nhiệt độ thì tiếp cận mặt trời mặt ngoài, đạt đến kinh khủng 6000°c.” Thiên An trong đầu tính toán lên.
Kỷ lão lại tiếp lời: “ Thứ hai chính là tinh luyện phương pháp. Khác biệt đúc kiếm vật liệu, chiết xuất cần thiết nhiệt độ không giống, sở dụng kỹ pháp cũng không giống.Những này là mỗi cái Đúc Kiếm Sư bản lĩnh giữ nhà, cũng là bí mật bất truyền. Cái cuối cùng chính là cần một lò luyện tốt.”

Thời gian lại tiếp tục trôi qua Thiên An ngồi nghe như say xưa Kỹ Hoa truyền dạy lại bản lĩnh đúc kiếm của mình, qua đó hắn càng hiểu thêm về Đúc Kiếm Sư nghề này.
So với các phương thức tu luyện thì Đúc Kiếm cũng tự thành một phái, hơn nữa là nội ngoại kiêm tu, vừa nuôi khí trong cơ thể mình lại thông qua thiên chuy bách luyện ngoại công cũng không hề thấp.
Không chỉ học được cách sử dụng khí từ Kỷ Hoa mà hắn còn học được cách hô hấp riêng biệc riêng giúp cho hắn mở rộng thêm kiến thức cho mình. Chia làm hai khâu quan trọng là nội và ngoại hô hấp.
Nội hô hấp là hoạt động của chân khí, là sự tiếp thu dưỡng khí bên ngoài sau khi vào trong được đưa đến từng tế bào.
Thông qua bên ngoài các lổ chân lông hay là bằng mũi hấp thu vào bên trong cơ thể, giúp tiết kiệm sức lực và làm các thớ cơ bớt mỏi nhứt, giảm bớt mệt nhọc.
Khoảng thời gian của buổi chiều còn lại của Thiên An chính là công việc rèn đúc, thép phôi được ném vào trong lò luyện thiêu đến đỏ bừng, sau đó lấy ra đến đặt ở cái đe sắt bên trên dùng thợ rèn chùy không ngừng nện, không ngừng đinh đinh đang đang hoa lửa bắn ra, một bên Kỹ Hoa giải thích cho hắn hết thảy.
Đầu tiên, cái đe sắt cùng thợ rèn chùy liền không thể tùy tiện loạn cả, nếu không tại rèn đúc quá trình bên trong, cái đe sắt cùng thợ rèn nện vào nhiệt độ cao bên trong không ngừng cùng kiếm tài va chạm đè ép, liền dễ dàng trộn lẫn vào tạp chất, phá hư toàn bộ thân kiếm phẩm chất.
Sau đó chính là rèn, mỗi một tên Đúc Kiếm Sư đều có mình đặc biệt rèn kỹ pháp, góc độ, cường độ, tốc độ không giống nhau. Đồng dạng vật liệu, sử dụng khác biệt rèn kỹ pháp, rèn luyện ra hiệu quả cũng là hoàn toàn khác biệt.
Nện đập nện rồi đập sử dĩ thợ rèn không ngừng nện đập lùi vào than hồng rồi nện đập chồng chất lên nhau là thông qua ngoại lực đánh xuống loại bỏ tạp chất đi, hay hòa hợp hai kim loại khác biệc nhau lại.

Nhưng hiện giờ công nghệ luyện thép ra đời giúp thu gọn lại tốc độ phải nện đập, các Đúc Kiếm Sư tiết kiệm khí lực rất nhiều hơn so với trước.
Đồng thời trong quá trình rèn đúc này Thiên An cũng hiểu rõ ra một quán đề quan trọng cũng chính là khâu quan trọng nhất của mỗi Đúc Kiếm Sư bắt buộc trải qua, không có đường tắt chính là thông khí.
Thông qua không ngừng nện đập lẫn pháp môn đúc kiếm, Đúc Kiếm Sư học đồ trong cơ thể sản sinh ra khí truyền vào chùy đập một bên kiểm nghiệm phôi vũ khí tại rèn quá trình bên trong thụ lực tình huống, một bên khơi thông trong thân khí mạch. Có thể thu nạp khí người mới có thể trở thành Chú Kiếm Sư nguyên nhân chủ yếu nhất.
Kỷ lão tiếp tục nói: “ Đúc Kiếm Thuật tầng hai chính là Chú Kiếm Sư, khi đạt đến tầng thứ này các Đúc Kiếm Sư đối với kỷ năng rèn đúc đả có tạo nghệ, mỗi thanh vũ khí tốt tạo ta bên trong có Đúc Kiếm Sư thông qua quá trình rèn đúc lưu giữ lại trong đó khí mạch ở thể nội, tích súc.
Cho nên vũ khí mặc dù là dùng cương thiết ngũ kim rèn đúc mà thành, cứng rắn vô cùng, nhưng trong đó lại giăng đầy Chú Kiếm Sư lưu lại rất nhiều khí mạch. Không còn khí mạch kiếm là phàm phẩm là tử vật, nếu thuận lợi có thể uẩn dưỡng ngưng tụ ra linh” var _avlVar=_avlVar||[];_avlVar.push(["6f8adab64618480bb109e5dcefadecf7","[yo_page_url]","[width]","[height]"]);
“ Linh” Thiên An mắt sáng lên, thế gian vạn vật đều có linh hắn tất nhiên biết rõ, cây cỏ muôn thú đều có linh của mình, nhưng yếu hay mạnh mà thôi kiếm cũng như vậy thông qua các đúc kiếm sư chú tạo mà ngưng tụ kiếm linh cho mình, nói cách nào đó các đúc kiếm sư chính là cha mẹ của chúng một dạng thổi hồn vào những mảnh kim loại vô tri.
“ Đúc Kiếm đại sư phía trên tạo nghệ chú kiếm đả sở thành, mỗi một chuôi vũ khí tạo ra đều đả có linh của mình. Ngưng tụ cho mình khí trong trời đất, thuận lợi có thể sản sinh ra hồn binh.
Thiên An gật gù say mê nghe lấy mỗi thanh danh kiếm thần binh đều giống như người một dạng, thể xác chính là kim loại chú tạo còn linh hồn chính là hồn binh.
Nó cũng trải qua lớn mạnh giống như người, trải qua giết chóc chém giết hay rèn luyện mà lớn mạnh, nôm na dể hiểu kiẻm linh giống như một đứa trẻ nhỏ một dạng mà kiếm hồn chính đả là một người lớn trưởng thành, chỉ có tắm máu cường giả hay chém giết các thanh vũ khí mà lớn mạnh cường đại lên.
Hắn lại thêm rất nhiều kiến thức về đúc kiếm. Đặc biệc kiến thức về các bộ phận của kiếm hắn hiểu thêm rất nhiều.

Chẳng hạn như kiếm cách tục xưng hộ thủ. Tác dụng là phòng ngừa đối thủ trường kiếm dọc theo thân kiếm cắt đứt xuống đến, chặt tổn thương ngón tay cánh tay nắm.
Kiếm nhãn, là sơ thân kiếm bên ngoài, thứ hai trọng yếu bộ phận. Chỉ có cực thiểu số bảo thạch có thể coi như kiếm nhãn, làm câu thông người cùng bảo kiếm ở giữa cầu nối.
Một bộ phận quan trọng không kém chính là kiếm đôn, tác dụng là phối nặng, nếu như không có kiếm đôn, như vậy một thanh trường kiếm trọng tâm liền tại trong thân kiếm bộ, quơ múa mười phần nặng nề, ảnh hưởng kiếm linh hoạt.
Cho nên kiếm đôn rất nặng, tiếp tại chuôi kiếm về sau, làm trường kiếm trọng tâm hướng chuôi kiếm chếch đi, gia tăng kiếm độ linh hoạt.
Bảo kiếm đúc thành, tự nhiên còn muốn vì đó chế tạo riêng một chi vỏ kiếm. Vỏ kiếm từ vỏ miệng, vỏ thân, hộ vòng, kiếm tiêu cái này bốn bộ phận tạo thành.
Vì bảo trì bảo kiếm chỉnh thể mỹ quan, vỏ thân bình thường đều áp dụng cùng chuôi kiếm đồng dạng chất liệu chế thành.
Vỏ kiếm ngoại trừ thu nạp bảo kiếm cùng trang trí tác dụng bên ngoài, còn có hạch tâm nhất công hiệu: Ôn dưỡng bảo kiếm. Cái này hạch tâm công hiệu liền do vỏ miệng, kiếm tiêu cùng hai cái hộ vòng cộng đồng hoàn thành.
Cuối cùng một thanh danh kiếm ra lò còn cần hai khâu quan trọng, một là, mệnh danh cũng đem kiếm tên khắc sâu tại thân kiếm gốc rễ. Có chút Chú Kiếm Sư sẽ còn đem danh hào của mình khắc vào mặt khác.
Hai là, khai quang. Trai giới tắm rửa, đốt hương cầu nguyện về sau, lấy hi sinh chi nghi huyết tế bảo kiếm.
Heo chó dê bò, sài lang hổ báo đều có thể làm hi sinh chi vật, có chút tàn bạo người thậm chí sẽ dùng người sống đến tiến hành huyết tế, thậm chí đến cả Đúc Kiếm Sư cũng lấy thân tế kiếm.
Từ Kỷ Hoa kiến thức truyền dạy để cho Thiên An hiểu rõ hơn rất nhiều về đúc kiếm, các thợ đúc kiếm không chỉ là bậc thầy chú kiếm. Thậm chí còn là những cao thủ võ lâm, càng tiếp xúc với thế giới này Thiên An lại càng hiểu thêm về thế giới mà hắn sinh sống.



Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.