Chương 106: Ta đối với võ công không có hứng thú
Thạch Phá Thiên biết rõ sư phụ những năm này là tìm kiếm « Quỳ Hoa Bảo Điển » nỗ lực vất vả, chính mình cũng muốn biết rõ cái này « Quỳ Hoa Bảo Điển » đến cùng có phải hay không tà công, lần này không tiếp tục cự tuyệt, đáp ứng xuống.
Thạch Phá Thiên lật ra sổ, chỉ gặp tờ thứ nhất chính giữa vị trí, thình lình ghi chú rõ tám chữ to "Muốn luyện thần công, rút dao tự cung" lại sau này lật, thì đều lít nha lít nhít viết đầy chữ nhỏ.
Có vận công khẩu quyết, có phương pháp tu luyện, có phục đan chi thuật, trang tên sách còn có Ma giáo lịch đại Giáo Chủ viết xuống tâm đắc trải nghiệm.
Vườn hoa lần nữa an tĩnh lại.
Chỉ có Thạch Phá Thiên lật sách ào ào âm thanh.
Khúc Dương, Khúc Phi Yên, Dương Liên Đình, Đông Phương Bất Bại bốn người lẳng lặng nhìn xem Thạch Phá Thiên, tâm tư dị biệt.
Khúc Dương si mê âm luật, đối võ công vốn cũng không là mười phần để ý.
Nhưng hôm nay nghe Đông Phương Bất Bại niệm « Quỳ Hoa Bảo Điển » khúc dạo đầu khẩu quyết, trong lòng lại giống như trăm trảo cào tâm trực dương dương, cấp thiết muốn phải biết nội dung phía sau.
Chỉ là trở ngại Thạch Phá Thiên võ công cao cường, « Quỳ Hoa Bảo Điển » lại là phái Hoa Sơn võ công ( Khúc Dương mấy người ngộ nhận là) mới chỉ có thể cường tự nhẫn nại xuống tới.
Khúc Phi Yên đối « Quỳ Hoa Bảo Điển » cái này cần tự cung mới có thể tu luyện tà công hết sức tò mò, nhưng cũng biết rõ học trộm võ công là tối kỵ, cũng không có ỷ vào chính mình cùng Thạch Phá Thiên quan hệ tốt liền góp tiến lên.
Nàng gặp Đông Phương Bất Bại đầy bụi đất chật vật không chịu nổi, trong lòng mềm nhũn, đi chuyển đến một cái ghế để Đông Phương Bất Bại ngồi lên, lại đánh chút thủy bang Đông Phương Bất Bại đơn giản rửa mặt một cái.
Đông Phương Bất Bại từ khi đã luyện thành « Quỳ Hoa Bảo Điển » về sau, đối nữ tử, nhất là thiên kiều bá mị tuổi thanh xuân thiếu nữ tử cực kỳ hâm mộ hướng tới, nhưng hắn cũng không ghen ghét, ngược lại là đợi các nàng vô cùng tốt.
Nhậm Doanh Doanh như thế, Khúc Phi Yên càng là như vậy.

—— so với Nhậm Doanh Doanh tới nói, Khúc Phi Yên càng thêm nhanh mồm nhanh miệng, càng sẽ nhìn mặt mà nói chuyện, làm người yêu mến.
Tại Hắc Mộc nhai trong khoảng thời gian này, Khúc Phi Yên miệng đầy "Tỷ tỷ tỷ phu" hống Đông Phương Bất Bại đối nàng sủng ái có thừa.
Ngoại trừ hạn chế nàng tự do bên ngoài, cơ hồ là đảm nhiệm cho đảm nhiệm lấy, ăn uống chi phí tất cả đều là tốt nhất, đàn tiêu nhạc khí cũng đều là quý hiếm cổ vật.
So sánh dưới, Nhậm Doanh Doanh cưỡng ép nàng bức bách Khúc Dương đi cứu Nhậm Ngã Hành, hại bọn hắn cuốn vào đến Nhật Nguyệt giáo Giáo chủ chi tranh, càng làm nàng hơn chán ghét phẫn hận.
Đông Phương Bất Bại tràn đầy cảm kích đối Khúc Phi Yên nói tiếng cám ơn, nhìn xem nghiêm túc lật xem « Quỳ Hoa Bảo Điển » Thạch Phá Thiên, nghĩ đến chính mình lần thứ nhất đọc qua « Quỳ Hoa Bảo Điển » lúc tình cảnh.
Lúc ấy hắn đã là Nhật Nguyệt giáo Quang Minh Hữu Sứ, Nhậm Ngã Hành chỉ định đời tiếp theo Nhật Nguyệt giáo Giáo chủ.
Khi nhìn đến 'Muốn luyện thần công, rút dao tự cung' cái này tám chữ trong nháy mắt, hắn ngoại trừ chấn kinh khó có thể tin bên ngoài, chính là hoài nghi « Quỳ Hoa Bảo Điển » có vấn đề, là Nhậm Ngã Hành cố ý cho hắn bày cạm bẫy.
Nhất là tại kết hợp Nhậm Ngã Hành một lòng tu luyện "Hấp Tinh Đại Pháp" chưa từng tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển » cái này tình huống về sau, hắn đối điểm này càng là tin tưởng vững chắc không nghi ngờ.
Bởi vậy, khi lấy được « Quỳ Hoa Bảo Điển » mấy năm trước, hắn đều không có nếm thử đi tu luyện.
Thẳng đến hắn thừa dịp mặc ta hành tẩu lửa nhập ma, đem Nhậm Ngã Hành nhốt vào Tây Hồ địa lao, tiếp chưởng Nhật Nguyệt giáo đại quyền về sau, mới lại lần nữa cầm lấy « Quỳ Hoa Bảo Điển » cái này Nhật Nguyệt giáo trấn giáo chí bảo.
Mà hắn chọn đem Nhậm Ngã Hành nhốt tại Tây Hồ địa lao, mà không phải trực tiếp g·iết, cũng là ra ngoài cái này nguyên nhân.
Vì thế, hắn không ít đi Tây Hồ địa lao thẩm vấn ép hỏi Nhậm Ngã Hành, nhưng Nhậm Ngã Hành khăng khăng « Quỳ Hoa Bảo Điển » không có vấn đề gì.
Về sau hắn kìm nén không được trong lòng rung động, bắt đầu nếm thử tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển ».

Ngay từ đầu, hắn cũng không có dựa theo chú thích rút dao tự cung, mà là nhảy qua một bước này, đi trước tham ngộ tu luyện bảo điển trên võ công, kết quả lại dẫn đến chính mình tẩu hỏa nhập ma, tu dưỡng hơn hai tháng thời gian mới dần dần khôi phục.
Mà theo đối « Quỳ Hoa Bảo Điển » nghiên cứu càng sâu, hắn phát hiện rút dao tự cung đích thật là giải quyết tẩu hỏa nhập ma phương pháp tốt nhất, một phen giãy dụa về sau, hắn rốt cục nhẫn tâm vung xuống một đao kia.
Từ đó về sau, hắn tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển » không còn bất luận cái gì bình cảnh, võ công cũng theo đó phóng đại, suất lĩnh Nhật Nguyệt giáo ép tới giang hồ chính đạo không thở nổi, cũng vì chính mình thắng được "Võ công thiên hạ đệ nhất" tên tuổi.
Nhưng, chính hắn lại là đối những chuyện này càng ngày càng không có hứng thú, liền Nhậm Ngã Hành đều chẳng muốn để ý tới.
Mỗi ngày ngoại trừ tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển » nghĩ đến một ngày kia để cho mình biến thành chân chính nữ tử, toàn bộ tâm tư đều nhào vào trên thân Dương Liên Đình.
Đến đằng sau, càng là liền Nhật Nguyệt giáo đại quyền cũng trực tiếp giao cho trong tay Dương Liên Đình.
Suy nghĩ chuyển động ở giữa, Đông Phương Bất Bại chú ý tới Thạch Phá Thiên đã đem « Quỳ Hoa Bảo Điển » xem hết, trên mặt còn lộ ra mấy phần vui mừng, lúc này mở miệng hỏi: "Lệnh Hồ thiếu hiệp, cái này « Quỳ Hoa Bảo Điển » nhưng có vấn đề gì? Ta luyện nhưng có vấn đề?"
Thạch Phá Thiên nói ra: " « Quỳ Hoa Bảo Điển » không có vấn đề, ngươi luyện cũng không có vấn đề, nhưng loại này luyện pháp là bởi vì thiếu khuyết « Tử Hà bí kíp » đi đường tà đạo, cũng không phải là chính đồ."
Thạch Phá Thiên mặc dù chỉ đơn giản nhìn một lần, nhưng đối « Quỳ Hoa Bảo Điển » đã là hiểu rõ tại tâm.
Thế gian tuyệt đại đa số nội công đều là cầu chi vào trong, trước rèn luyện thân thể để tự thân khí huyết tràn đầy, sau đó đem khí huyết luyện hóa thành chân khí, cất vào đan điền, vận hành tại kinh mạch bên trong.
Nhưng, « Quỳ Hoa Bảo Điển » không đồng dạng.
« Quỳ Hoa Bảo Điển » là cầu chư tại bên ngoài.
Cái gọi là "Thiên Nữ nâng hương mà tới" chính là dẫn giữa thiên địa hạo nhiên chính khí, hoặc là nói là dương khí nhập thể, đem dương khí luyện hóa thành chân khí.

So với tự thân khí huyết tới nói, giữa thiên địa dương khí lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn, nhưng cũng càng thêm bạo liệt khó mà khống chế, mức độ nguy hiểm còn hơn nhiều dị chủng chân khí nhập thể.
Muốn đem thiên địa dương khí luyện hóa thành chân khí, thu nhập đến kinh mạch bên trong, không chỉ cần phải « Quỳ Hoa Bảo Điển » trên đặc thù vận công pháp môn, còn cần tự thân có được cực kỳ thâm hậu nội lực, đối chân khí cực kỳ tinh tế chưởng khống cùng uẩn Dưỡng Thân thể tu phục kinh mạch đan điền năng lực.
Cái trước cam đoan có thể khống chế lại dương khí, đem dương khí luyện hóa thành tự thân chân khí.
Hai người sau cam đoan tại trong quá trình này, tận khả năng giảm bớt đối tự thân kinh mạch tổn thương.
Mà cái này còn chỉ là tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển » bước đầu tiên, chân chính nan đề là như thế nào đem chân khí dẫn vào đan điền!
Người đan điền dưới bụng chính là tự thân dương khí hội tụ chi địa.
Làm thiên địa dương khí chảy qua Thận Kinh, đến đan điền thời điểm, rất dễ dàng dẫn phát tự thân dương khí b·ạo đ·ộng, cũng chính là thường nói tâm hỏa tự đốt.
Trong ngoài giáp công phía dưới, chính là cao thủ tuyệt thế cũng rất có thể tẩu hỏa nhập ma kinh mạch đứt đoạn, thậm chí là bỏ mình tại chỗ!
Tử Hà Thần Công có thể luyện hóa dị chủng chân khí, tăng lên ngũ giác lục thức, uẩn dưỡng kinh mạch đan điền, có thể nói hoàn toàn thỏa mãn tu luyện « Quỳ Hoa Bảo Điển » tất cả nhu cầu.
« Quỳ Hoa Bảo Điển » dẫn thiên địa dương khí nhập thể, luyện hóa mà thành chân khí xa so với bình thường chân khí càng thêm bạo liệt cường hoành, cũng đền bù Tử Hà Thần Công đối thực lực tăng lên không đủ khuyết điểm.
Cả hai có thể nói là hỗ trợ lẫn nhau, lúc này mới có Tử Hà bí kíp, nhập môn sơ cơ, Quỳ Hoa Bảo Điển, đăng phong tạo cực.
Nhưng, Nhật Nguyệt thần giáo không có « Tử Hà bí kíp » cũng chỉ có thể mở ra lối riêng, thông qua vung đao tự cung, phục dụng đan dược đến yếu bớt tự thân dương khí, đoạn tuyệt tự thân dục vọng, uẩn dưỡng kinh mạch đan điền, giảm bớt tẩu hỏa nhập ma phong hiểm.
Nói cách khác, vung đao tự cung là Ma giáo vấn đề, mà cũng không phải là « Quỳ Hoa Bảo Điển » vấn đề!
Bọn hắn phái Hoa Sơn « Quỳ Hoa Bảo Điển » cũng không phải là tà công, mà là quang minh chính đại tuyệt thế công pháp!
Đây cũng là Thạch Phá Thiên cao hứng như thế nguyên nhân.